第八十一章 凶手 (第4/4页)

活佛都道：“既然如此，这位小哥儿只是有杀人的嫌疑，而并无杀人的动机，凶手该当另有其人才对。来人，把他放开！”章野狐竭力阻止，道：“天使回朝，必然要对皇上有所交代，请两位活佛示下，我们回到京师如何禀报！？”黄教活佛道：“请章大人勿忧，老僧愿意去见赞普，陈明事实，请赞普写下国书说明情况，交给四位副使带回京师，另外大公主（文成公主）也有回书问天可汗安，‘天可汗’乃是圣明天子，见了我国国书必会谅解。”

    ??章野狐质问道：“杀害天使的凶手就在眼前你们不抓，如今推得干干净净，请恕下官唐突，回朝之后，下官必将此地实情一一据实禀报，皇上如何处置，下官可就管不了了！”黄教活佛缓缓说道：“章副使一定要说这位小哥儿是杀人的凶手是不是？那么章副使是不是有什么事瞒着我们？老僧心底存疑。”言下之意就是章野狐要指定裴继欢是凶手难说别有用心，除了现有的“嫌疑证据”之外，他不满意，就该当提出自己的证据来证明裴继欢确有杀害天使的罪过，两大活佛才会把裴继欢认作凶手而将他囚禁起来，加以审判和定罪，然后昭告天下。

    ??章野狐当然没有所谓的“证据”，气急败坏地道：“如此说来，两位尊者非要袒护杀人凶手了？怪不得明明有‘凶器’在此，活佛也不肯定这小子的罪！”黄教活佛在吐蕃以宽仁忠厚、处事公正严明而闻名，在信众中享有极高的威望，四周的信众听章野狐说出这样极不尊敬的话来，不禁大声起哄，不少人还骂了起来。

    ??秦士岳一直站在章野狐身后冷眼旁观，见众人起哄，连忙上前对两位活佛道：“章大人心急‘赐福大使’的死因不能查明，说话未免有些唐突，请活佛大尊者多多原谅。”章野狐却不依不饶，听了秦士岳的话，见两大活佛神色稍缓，当下把眼睛一横，高声道：“‘赐福天使’在吐蕃遇害，请吐蕃赞普和政教两界交出凶手！那两个凶手呢？！”原来裴继欢和沈心?趁着信众的骚动，悄悄挤出人群，赶忙回到了大街上。讲经是肯定听不成了，裴继欢道：“嫂子还是先回京师去吧，这件事还没弄明白，小弟就留在吐蕃，等大事落定，小弟到京师去看望纳兰大哥和嫂子。”

    ??.沈心?听他叫“嫂子”，不禁俏脸绯红，点头道：“只能如此了。你要小心从事。”两人回到旅店取了行李，分手告别。裴继欢心道：“桑吉法师和桑昆喇嘛都还没见到，难道就这么走了吗？今天的事，显然又和那个‘后面’跟着我的人大有关系，我就此一走了之自然容易，但这个人不挖出来，始终是后患。”天使被刺，拉萨城中戒备森严，拉萨宣慰使衙门（唐朝派驻拉萨的外交行政部门）的兵马和赞普松赞干布的御林军同时在“首都”巡逻，三教僧兵也满街可见。裴继欢不走，而那个真正的杀人凶手必然也还躲藏在拉萨城中。天色已晚，他忽然有了个大胆的想法，能混在信众中杀害唐朝天使，这个人一定对布达拉宫非常熟悉，也许这个人就是布达拉宫的喇嘛也未可知。他想到这里，决定晚上再去一趟布达拉宫，碰碰运气也好，看看能否找到一些蛛丝马迹。

    ??经此一乱，裴继欢基本已探明了布达拉宫来去的路道，到了晚上，他草草地在路边买了几样小吃填饱了肚子，避开人群，绕了一个大圈子，来到了布达拉宫山脚下。布达拉宫依山而建，是松赞干布当年为了迎接文成公主入藏特地兴建的。裴继欢很快便寻到举行法会的大殿那个尖塔下，抬头一望，见那尖塔一共三层，裴继欢一纵数丈，飞鸟般地上了第二层，毫无声息。尖塔的附近，就是大殿，大殿往上，是布达拉宫的主要躯干，吐蕃在唐朝时政教尚未统一，布达拉宫建成后，松赞干布为示对三教的尊崇，自己入主布达拉宫之余，把红黄两教的活佛和白教法王都迎进宫中居住，作为吐蕃的最高领袖的赞普一旦有事要和三教领袖商量，十分便利，但因此布达拉宫也是整个拉萨防卫最为森严的地方之一。裴继欢仗着绝顶轻功飞檐走壁，下面防卫的喇嘛和士兵，一个也没惊动。他趁着夜色在巍峨的殿顶飘忽来去，眼角余光一闪，忽然看见脚下不远有一所独立的小院，四周并无守卫，还亮着灯光。而布达拉宫的规矩十分严，除了三教的领袖和重要的人物以及赞普松赞干布及文成公主的居所，别的地方入夜是不许随便点灯的，这座小院不但点着灯火，而且还没有守卫，这就不能不令裴继欢起疑了。